Tip:
Highlight text to annotate it
X
Moment of Reflection
Introduktion til den fromme Life
(Fra St. Francis de Sales - Doctor of the Church)
I skabelsen Gud befalede de planter, der producerer deres frugt, ifølge deres art:
Han også beordret til kristne
hvem er de levende planter af sin Kirke,
producerer frugter af hengivenhed, hver efter deres kvalitet, deres status og deres kald.
Devotion skal udøves forskelligt
af adelsmanden og arbejderen,
og skabt af prinsen,
enken, den enlige eller gifte kvinde;
og ikke nok med det:
er nødvendigt at tilpasse udøvelsen af hengivenhed for de kræfter,
arbejde og opgaver af hver enkelt person.
Jeg spørger dig, Philotheus (= elsker af Gud)
hvis han var sikker på, at en biskop ønskede at leve i ensomhed som Kartheuserne;
at gifte mænd ikke ønsker at samle mere end Capuchins;
og at arbejdstageren tilbragte dagen i kirken og det religiøse;
og at den religiøse altid var udsat for alle former for møder den næste tjeneste som biskop.
Det ville ikke være latterligt, overdrevne og uacceptable sådan hengivenhed?
Men denne fejl sker ofte.
Alligevel Philotheus, hengivenhed skader ingen, når det er sandt, før alt perfekt og forbruge;
og når det bliver i modsætning til den lovlige besættelse af en person, er utvivlsomt falsk.
Bien udvinder honning fra blomsterne uden at skade dem, der forlader dem intakt og frisk, som findes;
dog sand hengivenhed virker endnu bedre,
fordi ikke kun udelukker ikke nogen form for hengivenhed eller opgave,
men også forstørrer og forskønner dem.
Alle sorter af ædelstene smidt i honning bliver lysere, hver efter sin farve;
så hver enkelt bliver sjovere og perfekt i hans kald, hvis det er koblet sammen med hengivenhed:
opmærksomhed på familien bliver mere tålmodig,
kærligheden mellem mand er mere oprigtig, mere trofast tjeneste, der egner sig til prinsen,
og glattere og fornøjelig ydeevne for alle erhverv.
Det er en fejltagelse, hvis ikke kætteri, ønsker at forvise den fromme liv fra regiment soldater,
workshop arbejdere, domstolen af fyrster, hjemmet af gifte mennesker.
Ganske vist Philotheus, at hengivenhed rent kontemplative, klosterliv og religiøse
kan ikke deltage i sådanne erhverv, men ud over disse tre slags hengivenhed,
Der er mange andre egnede til at perfektionere dem, der bor i sekulære stater.
Uanset hvor vi er, vi kan og skal stræbe efter det perfekte liv!
Mine brødre og søstre: Hvordan er denne praktiske lektion i denne hellige Doctor of the Church, St. Francis de Sales!
Hvor mange koner og mødre ønsker at praktisere "store andagt," underminering den sande hengivenhed af mødre og hustruer!
Undertiden forlade sin mand eller børn, til at praktisere "deres Andagt"!
I dette tilfælde har disse familiemedlemmer ikke tælle for dem, eller for lidt!
Og ja, hendes mand, der tilbage træt fra arbejde,
som ønsker at selskab med sin kone, eller børn savner deres mor, befinder sig i ensomhed.
Det samme kan siges om "hengivenhed" af så mange ægtemænd.
Hensigten muligvis være godt: Træk kvinden eller hendes mand for større religiøs praksis!
Men ofte, desværre, det modsatte sker.
Jeg tror den "sande hengivenhed" for at bidrage til at skabe mere balance i familierne.
- St. Francis de Sales vejlede os med din undervisning!
+ Guds velsignelse, Fader, Søn og Helligånd, kilde til sandhed
ned over dig og forbliver for evigt - Amen.