Tip:
Highlight text to annotate it
X
Her er vi så, du og jeg, efter at have forladt hulen
og tæmmet dyrene have sået frøene
og er vokset fra landsby stamme til bystat
til en verden af stridende nationer, vi nu vente
ved grænserne af vores opfattelse, venter for visionen
at gå ud over denne nation til at være en menneskelige familie på denne jord.
Vi ser for øjnene, for de øjne, der ser os,
til ansigtet, der væve hver dag. Moderens ansigt over krybben
smil og snarls, kys og barks, og synger sangen af verden.
Skubbes og trækkes, da hun er ved magt uden for hende, at hun klamrer sig til koblingen af hendes barn
og hælder ind i den nyfødte bliver hendes kærlighed til alt
og hendes frygt.
Hvis vi tilbage til vores trin langs den sti, der bragte os her kan vi afdække den oprindelige
uskyld, der stadig eksisterer i os. De såkaldte synder er blevet lagt på os som kapper
for at dække vores nøgenhed. Som barn var vi underlagt de stemninger og luner hos dem, der
beskyttet og har til os, som dækkede os med kapper og udsat os til deres frygt.
Denne intelligens inden for hver enkelt af os er en ren ting. Selv nu,
uanset hvor plaget af livet, inden du er en ren intelligens ved hjælp af din liv.
Ær denne kontinuerlige energi pulserende i dig.
Den oprindelige uskyld lever videre, altid tilgængelig på uforstyrrethed centrum af dit væsen, levende
på utallige bølgelængder bragt sammen i dig. Ær denne originale uskyld, fundamentet
af dit liv. Bring det med dig. Se det i andre.
Intelligensen af hele væsen er altid til rådighed, og den oprindelige uskyld med
som vi oplevede vores tidlige år er stadig tilgængelig.
Men vores kultur kræver af os en stor mængde hukommelse og lærte viden
For at kunne deltage i vejen for livet. Og deltagelse er obligatorisk. Ethvert barn er
lavet til at gå i skole, og at være lydige mod myndighed. Ulydighed bringer straf
og skyld, og den unge sind er syslede med en lært frygt. De "beføjelser, der" dominerer
barnet og barnet lærer at opdele hele ind rigtigt og forkert, godt og ondt.
Derfor som vi vokser, og tilpasse sig de krav, der stilles på os, intelligens vores væsen
er koncentreret i vores sind af nødvendighed, og vores oprindelige uskyld sløres
og utænkeligt.
Lad os kalde denne kultur med sin kontradiktorisk retsstaten og dens absolutte myndighed over
den person, med alle dens store opfindelser og dens trykte penge, lad os kalde denne måde
af livet: Labyrinth.
The Labyrinth omfatter alt, hvad vi begære, og alt det, vi foragt, en tragisk-komisk karneval
klovne og monstre, elskere og hadere. vindere og tabere
I labyrinten kriger trossystem er ved magten: med belønninger og straffe,
venner og fjender, personer af magt og rigdom, og personer i fængsel venter på at blive
udført. The Labyrinth er en labyrint af modsætninger, hvor udfordringen til at kæmpe kampen er
påtvunget os for at overleve, og for at lykkes.
Man lærer at leve med konflikter i labyrinten, tilpasser sig de straffe og tilstræber
frugterne. En person kan blive dygtige i forbindelse med kontradiktorisk relationer
ligesom kriger, kan advokaten, politikeren eller man være lydig og indsende til strømmen
og forsøge at få det bedste ud af det. Men mange af os føler sig fanget i labyrinten
og er ikke velegnet til et liv i konflikt. Vi ønsker ikke at gå i krig, eller kæmp
juridiske slagsmål, eller køre til kontor, vi er meget mere interesseret i forfølgelsen af lykke,
eller i den nydelse af naturen, eller i nogle kunstneriske bestræbelse. Vi ville foretrække en mere
harmonisk livsstil end labyrinten kan levere.
Vi vil gerne finde en vej ud fra labyrinten, men der synes at være ingen. Ingen exit er tilladt.
Retsstaten er universel og obligatorisk, ligesom penge, licenser og afgifter. Den juridiske
og politistyrker insistere på absolut magt over hver person.
Hvordan kan vi overveje en vej ud? Vejen ud er forbundet med vejen ind
Den måde du gik i, er vejen ud. Ved at genopleve dine skridt og optrevling ***, du har
bundet inden for dit sind, ved at frigive dig selv fra dom og sammenblanding af håb og
frygter, at man var forpligtet til at lære, kan du finde din egen vej ud fra labyrinten,
fordi labyrinten er oprettelsen af dit sind og ikke eksisterer uden tanke.
For at deltage i labyrinten vi træder ind i en trance, en drøm tilstand, hvor vi
underordne os selv, vores sjæl, at en magt over og uden for os. Vi suspenderer
vores vantro og forelægge herskende stemme. Narre af frygt, vi vandre ind i labyrinten
gør, hvad der forventes af os, ligesom alle andre.
Men vi kan vågne fra denne trance.
Vejen ud af labyrinten er af en ændring i bevidstheden.
Når sindet hviler, og chatterer er stille for en tidløs tid, intelligens
af hele væsen bliver tilgængelig. Når vi placerer os selv, hvor der ikke er behov
til eftertanke, måske på en afsondret strand eller et bjerg-top, så når vores tankegang stopper,
Vi kan opleve, at ændring i vores bevidsthed ...
et helt velkendt sted for hver og én af os. Vi bliver opmærksomme på en hel intelligens i os, der indeholder alle
vores processer. Dette er den udelelige bevidsthed for sjælen.
Sjælen kommer fra et sted før fødslen og går til et sted hinsides døden, og bruger
hele hjernen selv som tænkende sind er uvidende om det.
Så snart vi erkende, at den levende sjæl i os er uendeligt mere bevidste end vores
formuleret forstand, kan de lærde værdier og husket viden tage en mindre plads i væsen.
Når vi vågner til bevidsthed af sjælen indser vi, at labyrinten og
kriger trossystem er en drøm, en skabelse af sindet, og kan udnyttes eller ej,
efter behag. Denne sjæl er vores oprindelige uskyld, en hel
intelligens i kontakt med essensen af selve livet. Livets kilde er inden
os til udviklingen over millioner af år blevet det, udelelige, ud dom, ud
godt og ondt, ud over labyrinten.
Den indre menneske er vores prioritet, ikke uden myndighed ikke dommeren, ikke
kommandør-in-chief, eller medicinsk ekspert. Behandlingen er indefra.
Selv galning morder skal forstås af ham selv før ændring er mulig.
Myrde morderen fortsætter vanvid.
Stien til hver person er gyldig. Hver levende ting er på sin egen kurs bevæget af en indre
intelligens. Hvis vi kan ære denne intelligens i hver person, vores konflikter, og selvdestruktive
adfærd vil blive formindsket. Den eneste køretøj vi har, er den person,
intet mindre, intet mere. "The People" er en idé i hovedet på en person.
Hvis vi skal udtænke en mere harmonisk måde at leve på, skal gavne den person.
Vi er her alle sammen, en særlig art, udvikler sig gennem fødsel og død på denne spinning
orb, som allerede nu er zippe gennem himlen med alle os ombord.
Vi er i virkeligheden deler denne Jord, og helt indeholdt heri. Hvad laver vi her? Hvad sker der? Hvis vi kunne se en time-lapse film af
planet i det forløbne århundrede, ville vi se store byer udbrud med en eksploderende menneskelighed,
store kæder af mekaniserede energi og nyfødte millioner af mennesker pludselig farende rundt
verden. Vi ville se, krige som kræft på kroppen af menneskeheden, en global hudsygdom
af menneskets selvdestruktion, eksploderer for vore øjne.
Hvad er denne mærkelige sygdom, vi lider som ødelægger vores liv? Hvilken form for forvirring
Det, der sætter person, mod person og nation mod nation, ikke blot i argumentet
men med grusomheder til døden? Hvorfor kan ikke Abrahams børn deler deres ressourcer
og arbejde sammen til gensidig fordel? Hvorfor skal vi sædvanligvis vælger at dræbe og lemlæste
hinanden? Er dette den samme forvirring som sætter celler i det menneskelige legeme mod hinanden
andet? Vi siger selvfølgelig, at et sundt menneskelige krop ikke har kræft. Men vi siger, at
et sundt menneskelige samfund ikke har krige? Ikke endnu, vi stadig forsvare os med en hævn.
Vores tro er baseret på idéen om, at sindet kan styre det hele menneske.
Hvis jeg tror, jeg er centreret i mit sind, så formuleret sprog og retsstatsprincippet kan måske styre mig.
Men det hele menneske indeholder en intelligens ud over forståelsen af sindet.
Sindet, formuleret forstand er utilstrækkelig til at håndtere de komplekse af hele væsen.
Livets kendsgerninger i den vestlige kultur omfatter indførelsen af en falsk idé:
at menneskets intelligens er under ledelse af det menneskelige sind.
Det er så åbenlyst absurd, at en tanke er tilstrækkeligt til at tilbagevise det: det menneskelige sind
ikke forstår, og kan heller ikke videnskaben forklare vores egen uudforsket hjerne, der fungerer
på bølgelængder uden for rækkevidde af tanker og husket viden.
Så længe vores trossystem placerer sindet og dets bog af lovgivningerne i centrum, så bevidstheden
af vores sjæl er skjult. Kun når sindet giver op kontrol eller forsøgt kontrol er
der mulighed for sjælen-bevidsthed frem.
Sjælen er levende intelligens mennesket. Hver af os er hovedsagelig en
intelligent levende sjæl. Vores sind er udviklet efter vores
fødsel og skabt af sjælen til gavn for menneskelige relationer. Sjælen er i kontakt
med alle aspekter af livet bliver levet, herunder hvad der er forklarlige i sproget,
og hvad der ikke er. Herunder hvad der er bevidst, og hvad der er bevidstløs. Hvis vi virkelig forstår at sjælen bruger
sindet, snarere end sindet bruger sjæl, så vores tro system bliver en personlig
spirituel proces snarere end en mental tvang love og straffe.
Dirigenten af liv der leves, brugeren af denne intelligens, besidderen af
denne ukendte hjerne, er en levende sjæl.
Ikke langt herfra er der et bur, med hundredvis af ulykkelige mennesker låst inde.
Udenfor buret bevæbnede vagter ser. En dreng forsøger at presse ud gennem
barer af buret. Drengens mor flov som folk omkring
hendes snerren vredt. Hun trækker ham tilbage og skælder ham.
"Hvis du går derude, vil dårlige ting ske," siger hun, "du kunne dø!"
Igen og igen forsøger han at flygte. Igen og igen, hun skælder ham.
Så en nat, hvor månen er fuld, og alle sover,
drengen suger hans ånde. Han presser og presser,
og søjlerne synes at bøje, og pludselig, han er igennem ... han er uden for buret.
En vagt ligger snorken ved siden af porten, han er lænket til buret.
Drengen bemærker nøglen til buret er omkring vagten hals, men ingen har bemærket, at han er gratis.
Han løber ind i skoven. Da han er langt væk fra buret, han kravler et træ og hviler.
I løbet af de kommende måneder drengen lærer
hvordan man kan tage vare på sig selv ved at hjælpe andre. Han hjælper en landmand under høst,
og en hyrde med sine får. Og han vokser sig større og stærkere.
Og hver dag, han tænker på sin mor og alle de ulykkelige mennesker fanget inde
buret. Han beslutter at sætte dem fri.
En dag han sætter ud på en rejse tilbage til buret.
Han ankommer natten, mens vagterne sover. Forsigtigt tager han nøglen fra hele
guard hals, og låser porten af buret.
Han finder sin mor og blidt vækker hende op. "Quick" siger han til sin mor. "Lad os gå! Porten er låst op, og jeg har den nøgle" Hun forfærdet.
"Kom," siger han til de ulykkelige mennesker, "du er alle gratis!"
Ingen ønsker at forlade buret ...
Så tager nøglen med ham og forlader porten låst op,
han forlader buret en gang mere. skuffet og trist at forlade sin mor bag
men nu, at han har fundet sin frihed, han vil aldrig lade det gå.
En blød regn falder, da han løber gennem skoven til de åbne marker udenfor.
Et par århundreder siden vågnede vi op til det faktum, at verden ikke var flad, men en kugle;
og vi indså jorden havde altid været en kugle, selv mens vi havde troet det fladt.
Så nu er vi vågne op til den erkendelse, at menneskeheden er én hele samfundet, en global
økonomi, en familie af væsener i en fælles miljø.
Ligegyldigt hvor vi deler os selv, mellem godt og ondt, eller republikaner og demokrat,
eller sort og hvid, eller kristne, muslimske og Jøde, er vores afdelinger pålægges en allerede
eksisterende enhed. Denne grundlæggende betingelse, at vi deler,
den menneskelige sjæl, er uforanderlig ved religion eller regering eller af nogen myndighed overhovedet.
Vores forfædre udviklet systemerne og byggede de institutioner, vi har arvet;
hver generation at ændre den sociale struktur i overensstemmelse med prioriteterne i den tid.
Når de amerikanske kolonier smed briterne og udgjorde en ny regering, de holdt
en meget vigtig ingrediens fra britisk herredømme, gået i arv fra Vilhelm Erobreren, den
tanken om, at den herskende magt, enten ved konge eller regering, besidder absolut magt over
hver person, og kan tvinge sine love, krige, straffe, krige, på alle.
Vi er stadig underlagt denne magt i form af en national regering
der anerkender ingen større autoritet end sin egen, og opretholder sin magt ved den obligatoriske
"Rule of law". Hver person skal forelægge en kontradiktorisk
juridisk og politisk system, der kræver, at vi kæmper med hinanden for retfærdighed, og
efter magt. Vi har lært at kæmpe som en måde
tænkte og som en måde at leve på. Denne betingelse gennemsyrer alle aspekter af
kultur håndhæves af en absolut myndighed over alle.
Vores knibe er vi arvet et socialt system, der fungerer godt for et samfund af modstandere
og modstandere. Så længe vi deler os mellem venner og fjender, og vinderne og
tabere, så den nuværende samfundsordning er brugbar. Men hvis vores vision er en
mere harmonisk social orden, i hvilken menneskelige samfund opfattes som en helhed, og hvor
menneskelige konflikter ses som en tilstand, der skal undgås eller helbredes, så det nuværende system
vil ikke få os der.
I dag har vi bebor en ny tidsalder, en global tidsalder, der omfatter alle de racer, alle religioner
og hver nation. Vi lever sammen her, deler samme oprindelse, samme krav
og samme skæbne, og alligevel hele kloden, vi sidder fast i den tilstand af mennesket mod
mand, nation mod nation. Mange af os ser det absurde og tragedien
af mennesket mod mennesket som en livsform, men føler sig magtesløse til at gribe ind. Menneskelig selvdestruktion
er sponsoreret af de nationale regeringer, der genkender nogen anden autoritet end deres egen,
og tolereres af religiøse institutioner, der genkender ingen anden moral end deres egen.
Ingen af disse regeringer tjener menneskeheden som helhed, men hver forfølger sine egne formodede
nationale interesser uanset dens virkning på resten af den menneskelige familie.
Der har været radikale ændringer i den menneskelige erfaring i løbet af de sidste par århundreder, men
vores statslige, politiske og juridiske systemer har ikke holdt trit. Vores sociale institutioner
er designet og bygget mange år siden af krigere for krigere med idealer om dominans,
og erobring, og besejre oppositionen. Nu er vores behov er for en ny generation af institutioner
denne funktion til gavn for det enkelte menneske og hele den menneskelige familie, og
i virkeligheden,. hele kloden
Der er en gammel sandhed, at menneskeheden har kendt for evigt, men som stadig er en hemmelighed til
denne civilisation. Vi er rettet fra en kilde uden for vores argumentation. Denne kilde er
ikke i de lovgivende forsamlinger, ikke i sæderne af magt, ikke i templer eller kirker.
Det er ikke uden for os. Kilden er inden vores udgaver.
Vi er besat af en ubevidst intelligens, der en eller anden måde har arrangeret vores bevægelige dele
ind i en levende helhed, betyder det, hvad det gør, om vi tror, uanset om
vi ikke lovgive. Denne intelligens er piloten på dette liv, ved hjælp af sindet som en
værktøj, en mening i en symfoni af fornemmelser. Denne intelligens er på arbejde inden for hver
af os, overalt og menneskelighed.
Ligesom vores individuelle kroppe omfatter milliarder af celler mystisk forenet ved den levende
intelligens i én væsen, så menneskeheden omfatter milliarder af væsener mystisk indsamlede
til et hele eksistens.
Vi er allerede forbundet med denne intelligens på bølgelængder uden for vores argumentation, ud
vores vildeste drømme.
Vores evne til at adskille os fra hinanden tager forrang over vores forbundethed.
Vores åndelige helhed bliver ignoreret til fordel for ideologier, der skiller os og holde
os fra hinanden.
Så hvordan skal vi transcendere organiserede konflikt mennesket mod mand?
Hvis vi fortsætter med at deltage i konflikten, hvis vi vælger sider og kæmpe for det, vi tror på og
konkurrere om magt over andre, vil vores personlige, sociale og miljømæssige problemer er fortsat
uløste, og vi vil fortsætte med at lide.
Man mod mand er ikke svaret. Mand mod mand er problemet.
Vores søgen efter en mere harmonisk social orden ikke opnås ved konflikt med hinanden
anden, men ved accept af os selv individuelt og kollektivt som en helhed.
Snarere end at arbejde mod hinanden, er vores behov for at arbejde med hinanden.
Vi kan lettere arbejde sammen for fælles fordele end mod hinanden om delt
lidelser.
Hvis vi kan frigøre os fra tvang til at kæmpe, kan vi så opfatte helheden
af vores tilstand og vores inddragelse under en allerede eksisterende enhed.
Den måde, vi mener, er inden for vores personlige magt. Heling af menneskelige konflikt er en indvendig
job ..."
Ved at fokusere på transaktioner og relationer, hvor en gensidig fordel kan udføres,
hvor aftalen er målet, er stemningen i vores relationer forvandlet. Vi bliver kreative
og omsorg snarere end defensiv og grådige. Ved at koncentrere sig om, hvad der er til gensidig gavn
vi er lykkeligere i vores familie, og mere vellykket og produktiv i vores fællesskab.
Vores problem er, at kravene i vores kultur distrahere os fra at opfylde vores
dybeste behov. Hvis sindet er snakkende om, håber på det, frygter det, så enhver opfattelse
af sig selv som en helhed, er usandsynligt.
For at helbrede vores delte selv må vi først bemærker, derefter betale fulde opmærksomhed
til vores indre dialog, den igangværende snak om vores personlige mening.
Dette er det første skridt på en indre rejse.
Formålet med rejsen er ikke at korrigere sig selv. Formålet er at acceptere sig selv,
at kende ens eget sind og til at møde actualities af livet bliver levet.
Den indre dialog afslører vores forvirring, som vi forsøger at tilpasse sig de krav og relationer
af en autoritær og kontradiktorisk sociale system. Som vi rejse indad, ud over den snak der
er skjulte følelser venter på at kunne mærkes, hæmmede håb og undertrykt frygt venter på at blive udtrykt.
Når vi tillader os selv at være der, vi naturligvis er, at føle vores egne fornemmelser og kærlighed, som
vi elsker, vi er frie til at bidrage med vores egne særlige talenter til verden.
Erkendelsen er, at selv er hele og har altid været helhed, selv mens vi havde
troede det delt.
Når vi opløser gåderne i vores indre verden og acceptere vores uadskillelige selv som
hele uden dom, så sjælen kan være sig selv, og gøre sit eget arbejde til gavn
af den menneskelige familie. Når sindet er udhvilet, og dualismer er beroliget, det vakte
person kan høre musik af jorden, kan træde ind i den evige øjeblik og indse
den absolutte frihed for sjælen. En sådan frihed ikke kan gives af en anden, kan ikke gives
eller taget væk af retsstaten; sådan frihed kan ikke læres eller studeret eller bedømt, men
forekommer ifølge en indre erkendelse unik for den person.
Vi deler en fælles betingelse som menneskelige væsener på planeten Jorden. Hver af os har en unik vej,
rettet, hvis vi tillader os selv at føle det, som den mystiske intelligens levende
sjæl i os. Denne udelelige sjæl er i live nu i sin oprindelige uskyld, her i dette
sted, på dette tidspunkt, at selv inklusive, hvad vi ved om os selv, og også hvad vi
ikke kender. Vores kærlighed, vores arbejde, vores glade opgave er at
opfylde et indenfor. Det er den tilfredsstillelse, vi søger. Hver af os kan gøre dette.
Sandheder vores eksistens er uden styring. Ingen mængde af kraft, ingen mængde af lovgivningen
eller straf kan løse eller fjerne vores forskelligheder. Vi vil heller ikke opnå en mere harmonisk måde
af livet gennem revolution eller kampvalg og omstridte handlinger af regeringen.
Sandheder vores eksistens er i os, og inden for vores personlige magt.
Der er tre trin hver enkelt af os kan tage, der kan sætte os i stand til at
transcendere den kontradiktoriske hængedynd. Tre trin på vores egen unikke personlige rejse:
1.. Erkend og indrømme, at du kan bruge dit liv som du ønsker. Du vælger dit
egen vej og du er ansvarlig for din egen personlige tilfredsstillelse.
2.. Anerkend de givne talenter, som du er velsignet med, og udvikle din naturlige
evner til færdigheder. Være præcis på, hvad du elsker at gøre.
3.. Brug nu de udviklede færdigheder til at arbejde med andre for din gensidig fordel, uden at
skade nogen. Fokus på en gensidig fordel i alle relationer og alle transaktioner.
Vores civilisation er i færd med en stor forandring. Vi går gennem en ændring af
mytiske historie af kulturen, fra en forståelse af vores tilstand til en anden. En ny historie er
ankommer.
Den gamle historie er, at vi er i en dualistisk verden, fordelt mellem godt og ondt, og
venner og fjender. Vi er blevet undervist og betinget af en splittende og kontradiktorisk
trossystem, der insisterer på konflikt som grundlæggende for den menneskelige tilstand.
Vi har også arvet en livsform, der er baseret på den dominans af herskende myndighed
der er bevæbnet og klar til kamp. Den gamle historie er krige og massakrer af
menneskelige selvdestruktion som et faktum af livet, og det fortsætter den dag i dag.
Men nu er en ny historie spirende som afspejler ændringer i vores tilstand. Da den gamle historie
har delt menneskeheden ny historie beskæftiger sig med helheden af vores tilstand og et
mere harmonisk og rummeligt verdenssyn.
Mange vil sige forandring er umulig, at den menneskelige konflikt er uundgåelig. Vi er blevet hævet
på en historie om krig og erobring og heltemod i kamp. Det er den måde, vi er.
Ingen tvivl om det er den måde vi har været, og fortsætter med at være. Men vi udvikler og
Den øgede bevidsthed om vores faktiske tilstand, for at være én menneskelige art i en jordisk
miljø, skaber et nyt perspektiv på, hvad vi laver her. Den nye historie handler om
et verdenssyn vi alle kan leve med.
store religioner i roden af konflikten insistere på separation og splittelse med
Kan vi vække til en ny vision af den gamle sandhed, vi har altid vidst?
Hver af os, og hver levende ting, er i direkte kontakt med den universelle kilde til liv,
kalde det Allah eller Jahve eller Gud. Denne direkte forbindelse inden for os, er hellig,
og uden for rækkevidde af splittende ideologier, eller enhver myndighed overhovedet.
Kan vi acceptere denne hellige kvalitet hinanden? Kan vi acceptere denne indre frihed, denne personlige
suverænitet, og samtidig erkende, at vores verden har ændret sig siden de gamle
tekster blev skrevet?
Vi er ikke længere isolerede stammer i et hidtil ukendt verden. Vi er en menneskelig familie i en jordisk
miljø. Vores tilstand og vores bevidsthed er nu globale.
Den gamle historie virker ikke for menneskeheden som helhed, det er heller ikke optaget af det hele
planet. Det blev ikke skabt med en hel planet i tankerne. Vi har arvet splittende systemer
og skikke, der var designet til en anden gang som nu ikke længere er hensigtsmæssige eller
gavnlig.
Kan vi vække til en global vision, herunder alle de stammer, alle nationer, og alle
religioner, og erkende, at vi har brug for et mere harmonisk måde liv på denne planet? Can
Vi udrede os fra de forældede opdelinger, der forårsager uacceptable menneskelige
lidelse og unchain os fra evig nådesløs hævn? Kan vi ærer
den hellige kilde inden for hver enkelt af os? Ja, vi kan. Én person ad gangen.
Så hvad skal vi gøre ved det og det,
Er der noget for nogen til at sige? Kan du fortælle mig, hvad er der galt?
Har vi tabt eller fundet vej? Hey *** *** alle temmelig spørgsmål foret
i træk som alle omkring svarene dreje venter
nogen til at vide.
Der er en driver bevæger dig langs sporet Én vej frem, ingen vej tilbage
Driver ved, hvad han ønsker af dig Du ved, hvad han vil
Driver er dig!