Tip:
Highlight text to annotate it
X
Moment for overvejelser
Find Gud i bøn
Brødre, søstre, hvor ofte, i vores bønner, i stedet for at søge Gud,
vi driver vores fantasi og forestillingsevne bag vores materielle interesser.
Den sande vej bøn er netop dette:
Glem bekymringer og bekymrer sig i landet,
og gemme sig i den lille himlen af vores sjæl til at sætte os i tæt kontakt med Gud.
1 - "Du Men når I beder, så gå ind på dit værelse og lukkede døren, bed til din Fader hemmelige" (Matt 6, 6).
Ensomhed i udlandet, trække sig væsentligt fra støj, de erhverv og bekymrer sig om dette liv,
er en fantastisk måde, selv i det omfang det er nødvendigt for et indre liv alvorligt.
Hver regel religiøse liv, selv af en verdslig institut,
ordination bestemte tidspunkter for bøn,
hvor vi skal beslutsomt fjerne enhver besættelse og retirarmo os til ensomhed
for at genopfriske ånden i en mere direkte kontakt med Gud og mere intens.
Uden disse "venteperiode" er en illusion, du ønsker at leve,
ikke kun en alvorlig liv, men selv en mere grundlæggende indre liv.
Det bør derfor ophøre på dette tidspunkt, for enhver aktivitet, der er vigtigt og presserende,
at koncentrere kræfterne i højeste aktivitet bøn.
De er hellige timer, hvoraf en sjæl indviet til Gud kan ikke trække fra,
eget initiativ, ikke engang en lille del, ikke at se visne deres åndelige liv.
Du kan anvende her, at sublime punktum i Jesus:
"Søg først Guds rige" (Matt 6, 33).
Og vi ved allerede, at dette rige er inden i os, og at finde
Vi har absolut brug for disse øjeblikke af tilbagetrækning og ensomhed,
total undgåelse af skabninger, fra virksomheder og erhverv.
I disse øjeblikke, vi kan og skal "komme ud"
ja alle ting og "distrahere os" af alle skabninger til at lede efter skjulte Gud i os.
2 - Når den samaritanske kvinde spurgt, hvor i Gud skal tilbedes, Jesus svarede:
"Gud er ånd, og ånd og sandheden er, at de, der tilbeder, skal tilbede ham" (Joh 4, 24).
Med denne den guddommelige Mester giver os til at forstå den indre ånd er vigtigere end det "sted" for bøn,
Derfor kan det kun foråret den "sande tilbedelse" til Gud er "ånd og sandhed."
Og selv om retræte og ensomhed materiale har stor betydning for bøn,
ikke være tilstrækkeligt, hvis der ikke er ledsaget af interiør erindring.
S. Johannes af Korset siger
"... Lukke døren bag dig (dvs. din vilje i alle ting) bed til din Fader i hemmelighed"
Det er ikke kun lukke døren materiale fra boliger,
men at de vil skulle være tæt på alt, dvs
som også siger den Hellige, lukke "alle dine kræfter til alle skabninger."
At finde Gud i bøn, er det nødvendigt at starte det vil afgørende:
lægge alle ting, alle de sorger og bekymringer, menneskelige
med henblik på at fokusere på Gud beføjelser sjælen.
St. Teresa af Jesus formaner os
til "denne lille tid, vi har besluttet at give ham,
Vi tog ham til fri tanke og ubeboede andre ting, og med al den beslutsomhed
aldrig at blive Lho der skal fjernes for flere arbejdspladser, tørhed og modsætninger i forbindelse hermed i "(23 Cam, 2).
Mange gange vi beder til den foreskrevne tid,
men vi ikke værner om hjertet, der er tilbage til jordiske bekymringer;
vi trak sig tilbage til kapellet for kvartalet, men vi har ikke undslippe de tanker og bekymringer i livet
og derfor kan vi ikke komme tæt på det skjulested, hvor Gud er skjult.
Brødre, bed sådan her:
- Min Gud, lær mig at søge dig i bøn, og sætte mit hjerte i kontakt med din,
dvs væk fra mig, ikke bare materielt, men også åndeligt, af alle ting på jorden.
Hvor ofte er jeg på mit knæ, men min ånd fortsætter med at strejfe vejene i verden!
O Blessed Trinity, Du er i bunden af min sjæl
thi at tale til mig i intimitet af bøn;
du er der for at tiltrække mig til det hemmelige skjulested, hvor du skjuler dig,
men du kan ikke gøre, fordi min ånd skiller sig ud, fordybet i tingene og menneskelige bekymringer.
Hvis min svaghed som en følge af naturlige huller i min stakkels menneskelige natur,
Jeg kan ikke altid stoppe bevægelsen af min tanke,
Jeg er dog altid muligt at søge dig med hjertet og viljen.
Og det er netop, hvad du spørger mig.
Gør mig til at forstå, at essensen af bøn "er ikke at tænke meget, men at elske meget" (TJM).
Hjælp mig med at frigøre hjertet af væsener, der, i bøn,
Jeg kan frit bruge den og søge Dig og elsker Dig, kun dig.
Må Herren, vil jeg beslutte at overlade alt til at tage sig kun af dig:
Giv mig styrke til at modstå, at fortsætte med at søge dig,
trods den besværlige vandring til at tænke, tørhed, den utålmodighed ...
"Himmeriget er erhvervet med magt" (Matt 11, 12).
Med disse ord betyder for mig, o min Gud, at erobre Himmeriget også
der er i mig, det er, at finde dig inde i mig, må du gøre mig vold.
Da Du, Herre, tiltrak mig, alle Vanskeligheder forsvinde;
Men når du skjule og
min stakkels rastløs sjæl vandrer, uden at vide, at få fat i mig og ham bare den mindste påmindelse
eller hukommelse af ting at distrahere dig selv.
O min Gud, kom i dig fix mit sind og mit hjerte!
Lad os bede til den hellige Elisabeth af Treenigheden:
"Åh min Gud! Trinity som jeg tilbeder, hjælp mig til at glemme mig selv helt til mig,
fix mig i dig, stille og fredeligt, som om min sjæl allerede var i evigheden.
Lad intet forstyrre min fred eller adskiller mig fra dig,
O min uforanderlig Gud, men at hvert øjeblik kan tage mig længere ind i dybet af dit mysterium!
Giv fred i sjælen! Gør den til din himmel, din elskede hjem og i dit hjem.
Jeg har aldrig lade dig være alene! ... men er der stadig med alle mine bliver lysvågen i min tro,
altid gudstjeneste, alle leveret til din kreative handling "(IT)
Brødre, søge Gud i vor bøn!
+ Den velsignelse fra Gud den Almægtige,
Faderen, Sønnen og Helligånden ned over dig og forbliver for evigt. - Amen.