Tip:
Highlight text to annotate it
X
Moment of Reflection
The Mercy af Gud i Bibelen
1 - Det er meget synd, der straffer den stædige synder!
Den, der spiser gift, straffer sig selv ihjel, og behøver ikke at Gud straffer ham.
Misbrug af frihed, misbrug af de regulatoriske naturlove
en vidunderlig verden lidelse kan forårsage skadelig
men ikke ved domstolsafgørelse og ophavsret.
Så det var ikke Gud der skabte helvede
men synd, fornægte Gud,
nægter indtil det sidste øjeblik af livet guddommelig tilgivelse, som fratager synderen,
stædige, at besidde Gud og al den glæde, fordi det onde ikke kan være med Guds hellighed.
Synderen, nægter hans lykke, som er Gud, selvstyre er den sidste frelse
og er tabt for evigt i den tilstand, som er i strid med Gud, til alt ondt, uden noget godt.
Hvis Gud ikke vil det onde, i det mindste kan vi sige, at Gud tillader?
At sige at Gud ikke vil det onde, men tillader kun opladning Gud våger uden at gribe ind.
Gud ville ikke længere være en Frelser. Gud sender ikke den smerte, heller ikke er passiv,
men er der altid til at ledsage os i vores smerte
og gøre det til et værk af frelse med kærlighed altid spare.
2 - Men Bibelen taler også mængder af Guds vrede
Den vrede Gud i Bibelen er eskatologiske, der er, husker vrede den sidste sætning, den endelige dom
for dem, der afviste benådning af Gud og dermed valgte sin misbilligelse.
Gud ønsker at redde dennes vrede, og vrede på det tidspunkt, barmhjertighed
er et forskud, der vil gøre os forudsige fremtiden, dvs, er det stadig spare.
Guds vrede er et ryk på udkig efter vores ultimative frelse.
Det er en vrede, der korrigerer og kald til omvendelse, for at frelse mennesket.
3 - Guds nåde er adskilt fra Hans retfærdighed?
Når Gud er retfærdig og griber ind, så smertefulde er ikke hævngerrig,
men det gør en smertefuld operation og gemme som en god kirurg opererer, når patienten
at befri det onde, og ikke at undertrykke og krænker de rettigheder de skyldige.
Gud er den, som belønner og straffer,
men en, der kun beder os om at forsage det onde, og anerkender retten for Gud elsker os og gemme os.
Bare spørg kærlighed i stedet for en reparation hævngerrig og glemmer og glæder sig i vores tilbagevenden til Ham
Gud ønsker blot at lægge vore synder på havbunden, glem dem.
Lad ikke fordømme den angrende synder, men erklærer det rimeligt og genskaber ham til værdighed et barn af Gud.
Se lignelsen om den fortabte søn!
4 - Hvordan vil dommedag?
Den Dommedag er ikke den dag, hvor Gud sætter tilsidesætte sin nåde til at lufte alle hans vrede.
Ordene forsoning, offer, offer tilfredshed, skærsilden, lidelse i deres liv, etc.
er ikke enig med den bibelske kristologi. Der er en straffelov i Bibelen.
Effektiviteten af indløsning er ikke puttes i torturerede krop på korset,
men i disponeringen af sjæl og legeme, hvor Jesus levede den passion,
Hans kærlighed til Gud og mennesket, og hans total opgivelse til Faderen
Det er her vi sætter effekten af Jesu frelse.
Det var ikke kun Blood of Jesus at vaske og rense verdens bevidsthed,
Blodet blev ikke hældt materiale (selv om det var Jesus årsag til vores)
men den gave, som Jesus gjorde sig selv til at dø for os i lydighed mod Faderen
Det er gennem korset, Jesus påtog sig, med uendelig kærlighed,
den fulde vægt af vor synd og elendighed for vores menneskelige tilstand.
Jesu kors er et bevis på al den kærlighed, Faderen, som sendte sin Søn til verden
at gemme Sønnen, og han accepterede at give sit liv for at frelse os og gav sig til Faderen og os.
Jesus på korset, er billedet af den usynlige Fader,
der elskede os i sin Søn for at frelse alle, der lider af synd og fortabelse.
5 - Render selv, og omvend dig!
Efter den kristne troende til at se på Jesus på korset
Hans ekstreme kærlighed ved at påtage sig den fulde vægt af synd at frelse os,
ikke længere føler smerte som den eneste mulighed for rensning,
men lidelserne i forening med Kristus, i Kristus, med Kristus.
Denne kærlighed skal være Treenigheden, Faderen, som skabte os,
Hans Søn Jesus Kristus, som frelste os og Helligånden, som er alt Kærlighed, fred, glæde.
Således Kristi lidelse bliver et middel til frelse og afslutte i os
hvad der mangler i den passion Jesus, for at være "co-redeemers" med Ham
Brødre og søstre: Dette er en dyb licção Extreme Teologi af Guds nåde.
Alle hændelser, selv smertefulde af vores liv,
er ikke et resultat af "hævn eller straf fra Gud, men den uendelige kærlighed til Gud og Frelser!
+ Blessing af den almægtige Gud, Fader, Søn og Helligånd, Vor Barmhjertige Frelser
ned over dig og forbliver for evigt. - Amen
Forfatter af teksten: "Fader Duci Francisco, SCJ ".