Tip:
Highlight text to annotate it
X
Eukaristien
Min bror, her er vi 10 minutter mere med dig,
til at reflektere over den store gave, som Jesus gav os:
Den hellige eukaristi.
I Mass, sagde præsten efter indvielsen,: "The Mystery of Faith"!
Mystery tyder noget "uforståeligt" eller "svære at forstå."
Pave Johannes Paul II, selv i begyndelsen af sin encyklika om Eukaristien, spørger:
har forstået apostlene ved den sidste nadver, mysteriet om den hellige nadver?.
Og han svarer selv: Jeg tror ikke!
- Med nedstigningen af Den Hellige Ånd, men forstår det hele.
Så vi skal ikke miste modet.
Men hvis vi er lydige i lyset af Skriften og læren om Kirken,
dette mysterium vil trævle sig stadig tættere på vores hjerter.
Som en mor feeds deres børn til at leve og vokse,
så Jesus giver os eukaristien, så vi kan leve og vokse!
Mange af vores kristne, når de deler eller gøre eukaristiske tilbedelse
tror, de modtager eller tilbeder "noget helligt"
som en "dyrebar levn" eller stod overfor en "symbol".
Det er langt mere end det! Lad os lære mere om dette store mysterium.
"Eukaristien er den mest august i alle sakramenter;
indeholder Jesus Kristus, sand Gud og sandt menneske
med sin krop, Blod, Sjæl og Guddommelighed,
under optrædener af brød og vin, og alle fragment eller falde fra de samme arter. "
Hvor dette er baseret på vores tro?
Hvor vores tro er baseret på?
1. Især i evangelierne.
Recall her evangeliet St. John: (John 6, 54-57).
Men i de tre andre evangelister
Det er klart, at institutionen i denne sakramente i næsten enslydende vendinger:
"Da var det aftensmad, tog Jesus Brød, og der velsignede det,
brød det og gav det til sine disciple og sagde:
"Tag, spis, dette er mit legeme.
Og under koppen, takkede og tilbød dem det og sagde:
Drik fra det hele, fordi det er mit blod,
Blod af den nye pagt, som udgydes for mange til syndernes forladelse «(Matt 26)
og han sagde også "Gør, hvad jeg gjorde dette til minde om mig" (Matt 22).
I Sao Paulo: (cfr.1 Cor.11).
Vi ved, at Paulus ved alt om Kristus,
vidste det ved direkte åbenbaring fra Jesus selv.
Nogen vil være i stand til at tro, at Jesus ønskede at bedrage apostlene,
forstået at tale om en tilstedeværelse eller noget symbolsk
og ikke en stor forandring af brødet og vinen i hans krop, Blod, Sjæl og Guddommelighed?
Nogen spørger så:
Men hvordan kan du konvertere brødet til kød og vin til Kristi blod?
Til Gud intet er umuligt!
Men alle forstår, at det er lettere at ændre en ting,
, som allerede findes i en anden, end at skabe det fra ingenting.
Hvor mange ting, vi forvandle.
For eksempel omdanne vi vores mad i blodet og kødet fra vores krop.
Jo mere du kan gøre det Jesus, som er Gud! Og han gav os bevis.
Så for at feed fem tusinde mennesker, der omdanner de fem Brød til en dreng i en tusind fædre;
forvandler "blødheden" af vand fra søen i Galilæa i en "hård gulv"
stand til at forsørge sig selv og Peter;
I Kana, bliver vand til vin.
Ja, ved den sidste nadver, tager Jesus brødet og vinen til hans kød i hans blod!
S. Aquinas kalder denne konvertering med navnet Transsubstantiation.
Han forklarer til os: De ting, der omgiver os, er alle sammensat af stof og ulykker.
Stoffet er det element, der forårsager et objekt at være sig selv og ikke noget andet.
Således, at indholdet af en jernkugle
er hvad der gør denne kugle en kugle af jern og ... ikke en kugle af ler!
Ulykker i stedet, er for eksempel: farve, vægt, smag, lugt mv. objekter.
Imidlertid indvielsen af eukaristien sker ved vilje Jesus, der siger, ved mundingen af Priest:
»Tag det og spis, dette er mit legeme,
Tag og drikke, dette er mit blod, "Gør dette til ihukommelse af mig;
finder sted, siger, mirakel transubstantiation.
Hvad mener du transubstantiation?
Du mener, hvor var indholdet af brød og vin,
efter indvielsen, er der stof i kroppen og Kristi blod!
Men ulykker af brød: farve, lugt, vægt osv.. stadig er til stede.
Jeg mener, at der i indviet Host, Jesus er til stede med sin krop, Blod, Sjæl og Guddommelighed,
Sand Gud og sandt menneske!
Da Jesus er til stede i det indviede Host?
Jesus er til stede i eukaristien med hans guddommelighed og hans menneskelighed i alt
Menneskeheden og det er ikke kropslige stede omfattende
(Som jeg er stor, høj, tynd), men vejen for stoffet;
det er, hvor der før var indholdet af brød efter indvielsen,
Jesus er i live, sand Gud og sandt menneske.
Han er til stede med sine beføjelser Intelligence og Will.
I eukaristien, os kender og elsker os som Gud og menneske, se os, høre os.
Og når vi begyndte, vi spiser kødet og drikker Jesu blod:
er den eukaristiske Banket!
Dette er det store mysterium om Kristi kærlighed til os!
Han elskede os til slutningen.
Snarere er Gud, blev menneske at være sammen med os,
nu gjort sig selv til "brød", således at vi spiste, og at da vi havde lovet,
kunne bo hos os indtil verdens ende!
O Jesus i eukaristien, nu jeg kender dig mere.
Nu vil jeg få dig flere gange i mit hjerte, i Communion
besøge dig mere i Thy templer. Jeg elsker dig mere!
Du fodrer os og dig med os!
TAK, Jesus!
Jeg giver dig mine brødre nu præstelige velsignelse:
Guds velsignelse almægtige,
Faderen, Sønnen og Helligånden ned over dig og forblive evigt.
Amen, Amen mine brødre.