Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha af Hermann Hesse KAPITEL 10.
DEN SON
Sky og grædende, havde drengen deltog i sin mors begravelse, dystert og genert, at han havde
lyttede til Siddhartha, der hilste ham som sin søn og bød ham velkommen på sin plads i
Vasudeva hytte.
Pale, han sad i mange dage ved højen af døde, havde ikke lyst til at spise, gav ingen åben
ser, ikke åbne sit hjerte, mødte sin skæbne med modstand og benægtelse.
Siddhartha sparet ham og lad ham gøre som han glad, han hædret sin sorg.
Siddhartha forstod, at hans søn ikke kender ham, at han ikke kunne elske ham som en
far.
Langsomt, han også så og forstod, at den elleve-årige var en forkælet dreng, en
mors dreng, og at han var vokset op i de vaner rige mennesker, der er vant til
finere mad, til en blød seng, der er vant til at give ordrer til tjenere.
Siddhartha forstod, at sorg, forkælet barn ikke kunne pludseligt og
villigt være tilfreds med et liv blandt fremmede og i fattigdom.
Han havde ikke tvinge ham, han gjorde mange en opgave for ham, altid valgte den bedste stykke
måltidet for ham. Langsomt, han håbede at vinde ham over, ved at
venlige tålmodighed.
Rig og lykkelig, havde han kaldte sig, da drengen var kommet til ham.
Da tiden var gået om i mellemtiden, og drengen forblev en fremmed og i en
dystre disposition, da han viste en stolt og stædigt ulydige hjerte, gjorde
ikke ønsker at gøre noget arbejde, ikke betale sin
forhold til de gamle mænd, stjal fra Vasudeva har frugttræer, så Siddhartha
begyndte at forstå, at hans søn ikke havde bragt ham lykke og fred, men
lidelse og bekymre sig.
Men han elskede ham, og han foretrak lidelser og bekymringer for kærlighed over
lykke og glæde uden drengen. Siden ung Siddhartha var i hytten, det
gamle mænd havde delt arbejdet.
Vasudeva havde igen taget på jobbet af færgemanden alle af ham selv, og Siddhartha, i
For at være sammen med sin søn, gjorde arbejdet i hytten og feltet.
I lang tid, for lange måneder Siddhartha ventede på sin søn til at forstå
ham, at acceptere hans kærlighed, måske gengælde det.
For lange måneder, ventede Vasudeva, se, ventede og sagde ingenting.
En dag, da Siddhartha den yngre havde igen plaget sin far meget
med trods og en ustabilitet i hans ønske, og havde brækket begge sine ris-
skåle, Vasudeva tog i aften sin ven til side og talte med ham.
"Undskyld." Sagde han, "fra en venlig hjerte, jeg taler til dig.
Jeg ser at du plage dig selv, jeg ser, at du er i sorg.
Din søn, min kære, der bekymrer dig, og han er også bekymrer mig.
Den unge fugl er vant til et andet liv, til en anden rede.
Han har ikke, som du, løb væk fra rigdom og byen, bliver frastødt og fodret op
med det, mod hans vilje, måtte han forlade alt dette bag.
Jeg spurgte floden, OH ven, mange gange, jeg har stillet det.
Men floden griner, det griner ad mig, det griner på dig og mig, og ryster
latter på ud tåbelighed.
Vand ønsker at deltage i vand, unge ønsker at deltage i ungdommen, din søn er ikke på det sted,
hvor han kan trives. Du bør også spørge floden, og du også
skal lytte til det! "
Troubled, Siddhartha kiggede ind i hans venlige ansigt, i de mange rynker i
hvor der var uophørlige munterhed. "Hvordan kunne jeg skille sig af med ham?" Sagde han
roligt, skamfuld.
"Giv mig noget mere tid, min kære! Se, jeg kæmper for ham, jeg søger at
vinde hans hjerte, med kærlighed og med venlig tålmodighed jeg til hensigt at fange den.
En dag, skal floden også tale med ham, han også kaldes på. "
Vasudeva smil blomstrede mere varmt. "Åh ja, også han er blevet anmodet om, at han også er
af det evige liv.
Men vi, dig og mig, ved, hvad han opfordres til at gøre, hvad vej at gå, hvad
foranstaltninger til at udføre, hvad smerte til at udholde?
Ikke en lille en, vil hans smerte skal være, trods alt, er hans hjerte stolt og hårdt, folk
på denne måde komme til at lide en masse, fejle en masse, gøre meget uretfærdighed, byrden sig
meget synd.
Sig mig, min kære: du ikke tage kontrol over din søns opdragelse?
Du ikke tvinger ham? Du behøver ikke slå ham?
Du behøver ikke straffe ham? "
"Nej, Vasudeva, jeg ikke gør noget af dette."
"Jeg vidste det.
Du ikke tvinger ham, ikke slå ham, ikke giver ham ordrer, fordi du ved, at
"Bløde" er stærkere end 'hård', Vand stærkere end sten, kærlighed stærkere end
tvinge.
Meget godt, jeg rose dig. Men er du ikke fejl i at tro, at
ville du ikke tvinge ham, ville ikke straffe ham?
Har du ikke bøjle ham med din kærlighed?
Har du ikke få ham til at føle sig mindreværdige hver dag, og du ikke gøre det endnu sværere for ham
med din venlighed og tålmodighed?
Du ikke tvinge ham, arrogant og forkælet dreng, at leve i en hytte med to gamle
banan-spisere, for hvem selv ris er en delikatesse, hvis tanker kan ikke være hans,
hvis hjerter er gamle og stille og slag i et andet tempo end hans?
Er ikke tvunget, er han ikke straffes med alt dette? "
Troubled, Siddhartha så til jorden.
Stille, spurgte han: "Hvad tror du, skal jeg gøre?"
Mælte Vasudeva: "Bring ham ind i byen, bringe ham ind i sin mors hus, der vil
stadig være tjenere rundt, give ham dem.
Og når der ikke er nogen omkring noget mere, bringe ham til en lærer, ikke for
lære 'skyld, men for at han skal være blandt andre drenge, og blandt pigerne, og i
verden, som er hans egen.
Har du aldrig tænkt på det? "" Du ser ind i mit hjerte, "Siddhartha
talte desværre. "Ofte har jeg tænkt på dette.
Men se, hvordan skal jeg sætte ham, der havde noget bud hjerte alligevel, ind i denne verden?
Vil han ikke bliver overstrømmende, vil han ikke miste sig selv til glæde og magt, vil han ikke
gentage alle sin fars fejltagelser, vil han ikke måske få helt tabt i Sansara? "
Klart, færgemanden smil lyser op, sagte, han rørte Siddhartha arm og
sagde: "Spørg floden om det, min ven! Hør det grine af det!
Vil du rent faktisk tror, at du havde begået dine tåbelige handlinger med henblik på at
skåne din søn fra at begå dem også? Og kan du på nogen måde at beskytte din søn
fra Sansara?
Hvordan kunne du? Ved hjælp af undervisning, bøn, formaning?
Min kære, har du helt glemt den historie, at historien indeholder så mange
lektioner, at historien om Siddharta, en Brahman søn, som du engang fortalte mig her
på dette sted?
Hvem har holdt Samana Siddhartha sikkert fra Sansara, fra synd, fra grådighed, fra
tåbelighed?
Var hans fars religiøse hengivenhed, hans lærere advarsler, hans egen viden, hans
egen søgen i stand til at holde ham sikkert?
Hvilken far, havde som lærer været i stand til at beskytte ham fra at leve sit liv for
sig selv, mod tilsmudsning sig med liv, fra at bebyrde sig med skyld, fra
drikke den bitre drik for sig selv, fra at finde sin vej for sig selv?
Vil du tror, min kære, nogen måske blive skånet fra at tage denne vej?
Det måske din lille søn ville blive skånet, fordi du elsker ham, fordi du
vil gerne holde ham fra lidelse og smerte og skuffelse?
Men selv hvis du skulle dø ti gange for ham, ville du ikke være i stand til at tage
mindste en del af sin skæbne på sig selv. "
Aldrig før havde Vasudeva talt så mange ord.
Venligt, Siddhartha takkede ham, gik urolig ind i hytten, kunne ikke sove
lang tid.
Vasudeva havde fortalt ham noget, han ikke havde allerede tænkt og kendt for sig selv.
Men det var en viden, han ikke kunne handle på, stærkere end den viden var hans
kærlighed til drengen, stærkere var hans ømhed, hans frygt for at miste ham.
Havde han nogensinde tabt sit hjerte så meget til noget, havde han aldrig elsket en person
således, således blindt således sufferingly således held, og alligevel således gerne?
Siddhartha kunne ikke lytte til hans vens råd, kunne han ikke give op drengen.
Han lod drengen give ham ordrer, han lod ham se bort fra ham.
Han sagde ikke noget og ventede, dagligt, han begyndte stumme kamp af venlighed, de
tavs krig tålmodighed. Vasudeva også sagde ingenting og ventede,
venlige, vel vidende, patient.
De var begge mestre tålmodighed.
På et tidspunkt, hvor drengens ansigt mindede ham meget af Kamala, Siddhartha
pludselig var nødt til at tænke på en linje, som Kamala lang tid siden, i de dage af
deres ungdom, havde engang sagt til ham.
"Du kan ikke elske," havde hun sagt til ham, og han havde aftalt med hende og havde sammenlignet
sig med en stjerne, mens du sammenligner de barnlige mennesker med faldende blade, og
Alligevel havde han også fornemmede en anklage på linjen.
Faktisk havde han aldrig været i stand til at miste eller hellige sig helt til en anden
person, at glemme sig selv, til at begå tåbelige handlinger af kærlighed til en anden
person han aldrig havde været i stand til at gøre dette,
og det var, som det havde syntes ham på det tidspunkt, den store forskel som fastsætter
ham ud fra de barnlige mennesker.
Men nu, da hans søn var her, han nu, Siddhartha, havde også bliver helt en
barnlig person, der lider af hensyn til en anden person, at elske en anden person, mistede
til en kærlighed, at være blevet til grin på grund af kærlighed.
Nu er han følte, sent, en gang i sit liv, det stærkeste og mærkeligste af
alle lidenskaber, lidt af det, lidt ynkeligt, og var alligevel i lyksalighed,
alligevel blev fornyet i én henseende, beriget med én ting.
Han gjorde følelse meget godt, at denne kærlighed, denne blinde kærlighed til sin søn, var en lidenskab,
noget meget menneskeligt, at det var Sansara, en dunkel kilde, mørke vand.
Alligevel følte han sig på samme tid, var det ikke værdiløs, det var nødvendigt, kom
fra essensen af sit eget væsen.
Denne glæde skulle også sonet, denne smerte også skulle udholdt, disse
tåbelige handlinger også måtte blive begået.
Gennem alt dette, lade sønnen ham begå hans tåbelige handlinger, lad ham retten til hans
hengivenhed, lad ham ydmyge sig selv hver dag ved at give efter for hans stemninger.
Denne far havde noget, der ville have glæde ham, og intet, som han ville
har frygtet.
Han var en god mand, denne far, en god, venlig, blød mand, måske en meget troende mand,
måske en helgen, alle disse der ingen egenskaber, som kunne vinde drengen over.
Han kedede sig ved denne far, der holdt ham fangen her i dette usle hytte sit,
Han kedede sig af ham, og for ham til at besvare alle uartigheder med et smil, hver
fornærmelse med venlighed, hver ondskabsfuldhed
med venlighed, var det netop det den forhadte trick af denne gamle snige.
Meget mere drengen ville have ønsket det, hvis han var blevet truet af ham, hvis han havde været
misbrugt af ham.
En dag kom, når det unge Siddhartha havde på hans sind kom sprængfyldt frem, og han
åbent vendt sig imod sin far. Sidstnævnte havde givet ham en opgave, han havde
fortalte ham at samle kvas.
Men drengen havde ingen hytten, i stædig ulydighed og raseri han opholdt sig
hvor han var, dunkede på jorden med fødderne, knyttede næverne, og skreg
i en kraftig udbrud hans had og foragt i hans fars ansigt.
"Get krattet selv!" Råbte han fråde om munden, "Jeg er ikke din
Tjener.
Jeg véd, at du ikke vil ramme mig, behøver du ikke tør, jeg véd, at du hele tiden vil have
at straffe mig og sætte mig ned sammen med din religiøse hengivenhed og din overbærenhed.
Du vil have mig til at blive ligesom dig, ligesom troende, lige så blød, lige så klog!
Men jeg, høre op, bare for at gøre dig lide, jeg hellere ønsker at blive en motorvej-røver
og morder, og gå til helvede, end at blive som dig!
Jeg hader dig, du er ikke min far, og hvis du har ti gange været min mors
fornicator! "
Rage og sorg kogte over i ham, opskummet på faderen i en hundred vild og ondt
ord. Drengen løb væk og kun tilbage
sent om natten.
Men næste morgen, var han forsvundet. Hvad der var også forsvundet, var en lille
basket, vævet af stænglerne af to farver, hvor ferrymen holdt dem kobber og
sølvmønter, som de har modtaget som en billetpris.
Båden er også forsvundet, Siddhartha så det ligger ved den modsatte bred.
Drengen havde løb væk.
"Jeg skal følge ham," sagde Siddhartha, som var blevet rystede af sorg, da de
skrige taler, havde drengen i går.
"Et barn kan ikke gå gennem skoven helt alene.
Han vil omkomme. Vi skal bygge en tømmerflåde, Vasudeva, at komme over
vandet. "
"Vi vil bygge en tømmerflåde," sagde Vasudeva, "for at få vores båd tilbage, som drengen har taget
væk.
Men ham, skal du lade løbe sammen, min ven, han er ikke barn mere, han kender
hvordan man kommer rundt. Han leder efter vejen til byen, og
han har ret, glem ikke det.
Han gør, hvad du har undladt at gøre dig selv.
Han tager sig af sig selv, han tager hans kursus.
Ak, Siddhartha, jeg ser dig lidelse, men du lider en smerte, hvor en ville
lide at grine, hvor du vil snart grine for dig selv. "
Siddhartha svarede ikke.
Han har allerede holdt øksen i hænderne og begyndte at lave en tømmerflåde af bambus, og
Vasudeva hjalp ham til at bandt skud sammen med reb af græs.
Så gik over, drevet langt væk deres kursus, trak båden op ad floden på
den modsatte bred. "Hvorfor har du tage øksen sammen?" Spurgte
Siddhartha.
Vasudeva sagde: "Det kunne have været muligt, at åren af vores båd fik
tabt. "Men Siddharta vidste, hvad hans ven var
tænker.
Han tænkte, ville drengen have smidt væk eller knækket åre for at få en jævn og
for at holde dem fra at følge ham. Og faktisk var der ingen åre tilbage i
båd.
Vasudeva pegede på bunden af båden og kiggede på sin ven med et smil, som
hvis han ville sige: "Kan du ikke se, hvad din søn forsøger at fortælle dig?
Kan du ikke se, at han ikke ønsker at blive fulgt op? "
Men han sagde ikke dette ord. Han begyndte at lave en ny åre.
Men Siddhartha byde sin afskedstale, at kigge efter den run-away.
Vasudeva ikke stoppe ham.
Da Siddhartha allerede gået gennem skoven i lang tid,
tanke ned i ham, at hans søgen var ubrugelig.
Enten, så han troede, drengen var langt foran og havde allerede nået byen, eller,
hvis han stadig skulle være på vej, ville han skjule sig fra ham, forfølgeren.
Da han fortsatte med at tænke, han fandt også, at han på sin side, var ikke bekymret for
sin søn, at han vidste inderst inde, at han hverken havde omkommet eller var i fare
i skoven.
Alligevel løb han uden at standse, ikke længere at redde ham, blot for at tilfredsstille sin
ønske om, at bare måske se ham en gang mere.
Og han løb op til lige uden for byen.
Når nær byen, han nåede en bred vej, stoppede han ved indgangen til
smuk fornøjelse-have, som plejede at tilhøre Kamala, hvor han havde set hende
første gang i sit sedan-stol.
Fortiden rejste sig i sin sjæl, igen, så han selv stod der, unge, en skægget,
nøgen Samana, håret fuld af støv.
I lang tid stod Siddhartha der og kiggede gennem den åbne port ind i
haven, se munke i gule dragter gå blandt de smukke træer.
I lang tid, stod han der, grublede, se billeder, lytte til historien om
hans liv.
I lang tid, stod han der, så på munkene, så unge Siddhartha i deres
sted, så unge Kamala gang blandt de høje træer.
Det er klart, han så sig selv blive serveret mad og drikke ved Kamala, der modtager sin første
kys fra hende, ser stolt og foragtelig tilbage på hans Brahmanism,
begynder stolt og fuld af lyst sit verdslige liv.
Han så Kamaswami, så de tjenere, de orgier, de spillere med terningerne, de
musikere, så Kamala sang-fuglen i buret, oplevet alt dette igen,
åndede Sansara, igen var gammel og
træt, følte igen afsky, følte igen ønsker at udslette sig selv, var
igen helbredt ved den hellige Om.
Efter at have stået ved porten i haven i lang tid, Siddhartha
indså, at hans ønske var tåbeligt, som havde gjort ham gå op til dette sted, at han
kunne ikke hjælpe sin søn, at han ikke fik lov at klynge ham.
Dybt, han følte kærlighed til tiden væk i hans hjerte, som et sår, og han følte
Samtidig med at dette sår ikke var blevet givet til ham for at dreje kniven i
det, at det skulle blive en blomst, og var nødt til at skinne.
At dette sår ikke blomstre endnu ikke skinne endnu, på dette tidspunkt, gjorde ham ked af det.
I stedet for det ønskede mål, var der trukket ham her efter løbske søn,
Der var nu tomhed.
Desværre satte han sig ned, følte noget at dø i sit hjerte, erfarne tomhed, så ingen
glæde mere, intet mål. Han sad fordybet i tanker og ventede.
Det havde han lært ved floden, denne ene ting: at vente, have tålmodighed, lytte
opmærksomt.
Og han sad og lyttede, i støvet af vejen, lyttede til hans hjerte, slå
træt og trist, ventede en stemme.
Mange en time han sammenkrøbet, lytte, så ingen billeder mere, faldt i tomhed, lad
sig falde, uden at se en sti.
Og da han følte såret brændende, at han stille talte Om, fyldte sig med
Om.
Munkene i haven så ham, og da han krøb sammen i mange timer, og støv blev
indsamling på hans grå hår, en af dem kom til ham og placeret to bananer i front
af ham.
Den gamle mand ikke se ham. Fra denne forstenede tilstand, blev han vækket af
en hånd røre hans skulder.
Straks, han erkendte denne berøring, dette udbud, undselig touch, og genvandt sin
sanser. Han rejste sig og hilste Vasudeva, der havde
fulgte ham.
Og da han kiggede ind Vasudeva venlige ansigt, ind i de små rynker, som var
som om de var fyldt med ingenting, men hans smil, ind i de glade øjne, så han smilede
også.
Nu er han så de bananer liggende foran ham, tog dem op, gav den ene til den
Færgemanden, spiste den anden selv.
Efter dette, stille gik han tilbage ind i skoven med Vasudeva, vendte hjem til
færge.
Ingen af dem talte om, hvad der var sket i dag, hverken det ene nævnte drengens
navn, hverken det ene talte om ham løbe væk, hverken det ene talte om såret.
I hytten lå Siddhartha ned på sin seng, og når efter et stykke tid Vasudeva kom til
ham, at tilbyde ham en skål af kokos-mælk, han allerede har fundet ham i søvn.