Tip:
Highlight text to annotate it
X
Moment of Reflection
I dag taler vi af sakramentet of Peace
men sakramente Fred
Kære brødre og søstre:
Her har vi rører ved kernen af det indre liv, i hjertet af indløsning, i hjertet af evangeliet.
Lad os leve denne tro, dette håb og kærlighed.
Lad os leve det teologiske dyder, såkaldte,
fordi de er hvad der binder os til Gud og forene os til Ham
Lad os leve dette ydmyge tillid ", og alt andet skal der gives jer foruden."
Er det (Trust), der intimt forener sjælen til Jesus,
oprettelse af Det intime hjerte til hjerte med ham,
tilslutning afdrejning til vin, som er Ham
"Hvis nogen tørster, og især tørst for renhed og kærlighed, der kommer til mig og drikke ...
Enhver, som tror på mig, skal føle vælder op i ham floder af levende vand "
Det forudsættes, at en tørstig sjæl, så inderligt anvende de sakramente bodens
Det vil sige, den bekendelse, som er vidunderlig kilde til ydmyghed, betyder at anerkende deres synder,
og omvende os fra dem, i det overnaturlige glæde bekende,
på trods af afsky af naturen, er der anledning til at forny, af hele mit hjerte,
virksomheden har til hensigt at korrigere, især når dykning, endnu engang,
ligesom den fortabte søn, hjertet af Mercy.
Selv om han mener, at deres fællesskab, sakramenterne,
handlinger tillidsfuld kærlighed allerede er renset, vil trofast modtage det, med præstelig syndsforladelse,
en meget speciel rensning, fordi sakramental, en ny udgydelse af blod af Kristus på det,
som deres eneste håb. uden at glemme, at denne funktion er nødvendigt i alle tilfælde på grund af forseelse
Jeg tror, jeg vil være ligesom, da jeg nødt til at være lykkelig,
Jeg har brug for at leve i kærlighed, jeg har brug for at tilgive mig det vide.
Psykiatere tilskriver en stor del af neuroser,
af psykiske problemer, så talrige i vore dage
de lidelser forårsaget af den følelse af skyld.
For vantro, er midlet til dette at afskaffe begrebet synd.
Radikale retsmidler, selvfølgelig, men gør det ikke. Bevidsthed er der altid.
Kan komme til at kvæle det delvist og midlertidigt, men ikke at dræbe, da du ikke dræber Gud.
Nej Midlet er den fred, som Jesus har vist os,
med visheden om, at vi er tilgivet, fordi vi er elsket.
S. John siger: - "Hvis vi siger, at vi ikke har synd, vi lyve.
Hvis vi bekender vore synder og vandre i lyset, Jesu blod renser os fra al synd "
Vores kærlighed til Gud er en kærlighed til venskab, en kærlighed modtaget og kærlighed gengældt,
Venskab er nødvendig som i en vis lighed mellem to venner.
Gud blev menneske, sænket sig for os, blev han ligesom os.
Og på den anden side af helliggørende nåde, rejste os til sig
Således kan vi gøre med ham dette liv af venskab, som S. Thomas taler med beundringsværdig penetration:
"I kærlighed til venskab, er den, der elsker hans ven, fordi den lave dine egne gode og det onde ven.
Derfor er det passende for venner, ønsker de samme ting. "
Hvad betyder venskab er derfor, gensidig tillid, en fælles ønsker.
Jesus har et hjerte som vores eget. Han tog den, for at elske os, som vi ville elske.
Dette er grunden til, at en synd krænker og sårer den tillid, mere end en synd af svaghed.
Vi bemærker, at ofte, at belønne en handling af tillid,
Jesus giver os mulighed for at begå en endnu større tillid.
Husk scenen i søen. Apostlene var i båden, der blev ramt af bølgerne, fordi vinden var imod ham.
I det fjerde Nattevagt Jesus gik til dem vandrende på Søen.
Disciplene tog ham for et spøgelse, og råbte med terror.
Jesus sagde så: - "Har tro. Det er I. Du skal ikke være bange. "
Peter sagde: - "Herre, hvis er du, byd mig at komme til dig, på vandet."
- "Kom," sagde Jesus.
Peter kastet i vandet, men ser volden af vinden, bange.
Og begyndte at synke, råbte han: - "Herre, frels mig!"
Da Jesus rækker ud, holder det, og fortæller ham:
- "Man of lidettroende, hvorfor ifald du i tvivl?"
Peter havde gjort en stor handling af tillid lanceringen i havet.
Som en belønning, gav Jesus ham muligheden for at begå en endnu større tillid,
gør det muligt at suge i vand. Peter lavede den første handling af tillid, men, ak!
Fandt du ikke det andet!
Martha og Maria show, så raffineret, deres tillid til Jesus,
på sengekanten hos den døende Lazarus, køre til Master, at bøn vidunderlige delikatesse,
som viste, hvordan de vidste hans hjerte, hans medfølelse, hans venskab med Lazarus:
- "Herre, hvem du elsker, er syg!"
Oh! hvordan Jesus må have følt rørt af en sådan anmodning!
Martha og Maria for at belønne delikatesse af hans selvtillid, lader Lazarus dør,
give dem en mulighed for at handle tusind gange større tillid, en handling af tro på almægtighed:
Jesus oprejste Lazarus, men, som altid har brug for en troshandling.
Hvem er Martha minder om: - "Jeg er opstandelsen og livet. Enhver, som tror på mig, skal aldrig i evighed dø. Tror du på? "
Her er det store spørgsmål, den tilstand mirakel:
- "Jeg tror, jeg kan gøre det? Tror du jeg vil gøre det, vil jeg hæve din bror? "
Martha gør troshandling: - "Ja, Herre. Jeg tror, at Du er Kristus, Søn af den levende Gud. "
Har sagt før: - "Jeg ved, at hvad du beder Gud om, vil han give det dig."
Så elsker du Jesus med. Lyt ikke til en åbning bøn, giver en endnu større tilbageslag.
Og her er vi øde: "Oh! Ask og jeg er ikke blevet opfyldt. Alt er tabt. Det er fuldbragt. Gud kan ikke høre mig, elsker mig ikke. "
Fordi Gud elsker dig, ønsker at se, hvor langt vil din tillid. Vil du være i stand til at fortælle dig, som den kanaanæiske
- "Stor er din tro."
Gør ikke som Peter synker i de farvande, men bryder mig om Martha og Maria ved graven af Lazarus.
Mine brødre og søstre: Tillid til døden. Tro. Tro på almagt af Gud, tror på kærlighed. - "Herre, øge min tro!"
(Fra "Trust in Love" - Jean d'Elbe)
+ Velsignelse fra Gud den Almægtige og uendeligt barmhjertige Fader, Søn og Helligånd
ned over dig, renser din sjæl fra al synd og give dig sin Fred
- Amen.