Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha af Hermann Hesse KAPITEL 4.
GENSTART
Når Siddhartha forlod lunden, hvor Buddha, perfektioneret en, blev tilbage,
hvor Govinda blev tilbage, da han følte, at i denne lund sit tidligere liv også
blev tilbage og skiltes fra ham.
Han grublede over om denne følelse, der fyldte ham helt, som han var langsomt
vandre langs.
Han grundede dybt, som dykker ind i en dybt vand, han lod sig synke ned i
grund af den fornemmelse, ned til det sted, hvor årsager ligger, fordi at identificere
årsager, så det syntes ham, er det
selve essensen af tænkning, og ved denne alene fornemmelser bliver til erkendelser og er
ikke tabt, men bliver enheder og begynder at udsende som lysstråler, der er inde i
dem.
Langsomt går sammen, Siddhartha tænkte. Han indså, at han ikke var unge mere,
men var blevet til en mand.
Han indså, at én ting havde forladt ham, som en slange der er tilbage af sin gamle hud, at en
ting, der ikke længere eksisterede i ham, der havde ledsaget ham hele hans ungdom og
plejede at være en del af ham: ønsket om at få lærere og lytte til undervisning.
Han havde også forladt den sidste lærer, der var kommet på hans vej, ja, ham, den højeste
og klogeste lærer, det mest hellige, Buddha, havde han forladt ham, havde at dele med
ham, var ikke i stand til at acceptere hans lære.
Langsommere, han gik med i sine tanker og spurgte sig selv: "Men hvad er det, hvad du
har forsøgt at lære af undervisning og fra lærere, og hvad de, der har
lært dig meget, var stadig i stand til at lære dig? "
Og han fandt: "Det var selvet, formål og essens som jeg forsøgte at
lære.
Det var den selv, jeg ønskede at frigøre mig fra, som jeg forsøgte at overvinde.
Men jeg var ikke i stand til at overvinde det, kun kunne bedrage det, kun kunne flygte fra det,
kun skjule det.
Sandelig, har ingen ting i denne verden holdt mine tanker derfor travlt, da dette til min egen
selv, dette mysterium for mig at være i live, for mig at være en og blive separeret og isoleret
fra alle andre! for mig at være Siddhartha
Og der er ingen ting i denne verden, jeg ved mindre om end om mig, om
Siddhartha! "
Efter at være blevet grublede mens langsomt går sammen, han nu stoppet som disse tanker
tog fat i ham, og lige med det samme en anden tanke sprang frem fra disse, en ny
tanke, som var: "Det ved jeg intet
om mig selv, er, at Siddhartha forblev derved fremmed og ukendt for mig, stammer fra
en årsag, en enkelt årsag: Jeg var bange for mig selv, jeg var på flugt fra mig selv!
Jeg søgte Atman, jeg søgte Brahman, jeg var villig til at dissekere mig selv og skaller
alle sine lag, for at finde kernen i alle de skaller i sin ukendte interiør, Atman,
liv, den guddommelige del, den ultimative del.
Men jeg har tabt mig selv i processen. "
Siddhartha åbnede øjnene og kiggede rundt, et smil fyldte hans ansigt og en
følelse af opvågnen fra lange drømme flød gennem ham fra hans hoved ned til
hans tæer.
Og det varede ikke længe, før han gik igen, gik hurtigt som en mand, der ved, hvad han
har fået til at gøre.
"Åh," tænkte han, tager en dyb indånding, "nu vil jeg ikke lade Siddhartha flygte fra
mig igen!
Ikke længere, jeg vil begynde mine tanker og mit liv med Atman og med lidelse
af verden.
Jeg ønsker ikke at dræbe og dissekere mig længere, for at finde en hemmelighed bag
ruiner.
Hverken Yoga-Veda skal lære mig noget mere, ej heller Atharva-Veda, eller de asketer, eller nogen
type lære.
Jeg ønsker at lære fra mig selv, ønsker at være min elev, ønsker at få at vide mig selv,
Hemmeligheden Siddhartha. "Han kiggede rundt, som om han var vidne til den
verden for første gang.
Smuk var den verden, farverige var verden, mærkelige og mystiske var
verden!
Her var blå, var her gul, her var grønt, himlen og floden flød, den
skov og bjergene var stive, det hele var smukt, det hele var mystisk
og magisk, og i sin midte var han,
Siddhartha, opvågningen en, på vejen til sig selv.
Alt dette, alt dette gul og blå, flod og skov, trådte Siddhartha for
første gang gennem øjnene, var ikke længere en periode med Mara, var ikke længere
slør af Maya, ikke længere var en meningsløs og
tilfældige mangfoldighed blot optrædener, foragtelig til den dybt tænke Brahman,
der lader hånt om mangfoldighed, der søger enhed.
Blå var blå, floden var flod, og hvis også i det blå og floden, i Siddhartha,
ental og guddommelige levet skjult, så det var stadig, at meget guddommelighed måde og
formål, at være her gul, her blå,
der himmel, der skov, og her Siddhartha.
Formålet og de væsentlige egenskaber var ikke et sted bag de ting, de
var i dem, i alt.
"Hvor døve og dum har jeg været!" Tænkte han, gik hurtigt sammen.
"Når nogen læser en tekst, ønsker at opdage sin mening, vil han ikke håne den
symboler og bogstaver og kalder dem bedrag, tilfældigt, og værdiløse
skrog, men han vil læse dem, vil han studere og elsker dem, bogstav for bogstav.
Men jeg, der ønskede at læse bogen af verden og bogen af mit eget væsen, jeg har,
af hensyn til en mening, jeg havde ventet, før jeg læste, foragtede de symboler og
breve, jeg kaldte den synlige verden til et
bedrag, kaldte mine øjne og min tunge tilfældige og værdiløse former uden
stof.
Nej, dette er overstået, har jeg vækket, har jeg faktisk vågnet og er ikke blevet født
før denne dag. "
I tænker denne tanker, stoppede Siddhartha igen, pludselig, som om der
blev en slange lå foran ham på stien.
Fordi pludselig, var han også blevet klar over dette: Han, som var virkelig som om nogen
som lige havde vækket eller som et nyfødt barn, måtte han starte et nyt liv og
starte igen i begyndelsen.
Da han havde forladt i denne morgen fra lunden Jetavana, lunden af denne
ophøjet en allerede opvågning, der allerede er på vej mod sig selv, han havde han hver
hensigt, betragtes som naturligt og tog for
givet, at han, efter flere år som en asketisk, tilbage ville til sit hjem og sin
far.
Men nu, kun i dette øjeblik, da han stoppede som om en slange lå på hans
sti, han også vågnede til denne erkendelse: "Men jeg er ikke længere den jeg var, jeg ikke
asketiske mere, jeg er ikke præst mere, jeg er ikke Brahman mere.
Hvad skal jeg gøre derhjemme og på min fars sted?
Undersøgelse?
Gør tilbud? Træn meditation?
Men alt dette er overstået, alt dette er ikke længere sammen med min vej. "
Ubevægelige, Siddhartha stående der, og i den tid, det ene øjeblik og
ånde, hans hjerte frøs, følte han en kold i hans bryst, som et lille dyr, en fugl eller en
en kanin, ville da se, hvor alene han var.
I mange år havde han været uden hjem og havde følt noget.
Nu følte han det.
Men selv i den dybeste meditation, havde han været sin fars søn, havde været en
Brahman, af en høj kaste, en gejstlig. Nu var han ingenting, men Siddhartha, den
vækket en, blev intet andet tilbage.
Dybt, han inhalerede, og et øjeblik, følte han koldt og frøs.
Ingen var således alene, som han var.
Der var ingen adelsmand, som ikke hører til de adelsmænd, ingen arbejdstager, der ikke tilhørte
til arbejderne, fundet og tilflugt hos dem, delte deres liv, talte deres sprog.
Nej Brahman, der ikke ville blive betragtet som brahmanerne og levede med dem, uden asketisk
, som ikke ville finde sin tilflugt i kastesystemet af Samanas, og selv de mest forladt
eneboer i skoven, var ikke bare en, og
alene, var han også omgivet af et sted, han tilhørte, han også tilhørte en kaste,
hvor han var hjemme.
Govinda var blevet munk, og tusind munke var hans brødre, havde den samme kjole
som han troede på sin tro, talte hans sprog.
Men han, Siddhartha, hvor han hører til?
Med hvem han ville dele sit liv? Hvis sprog ville han tale?
Ud af dette øjeblik, hvor når verden smeltet væk alle omkring ham, stod han alene
som en stjerne på himlen, ud af dette øjeblik af en kold og fortvivlelse Siddhartha opstod,
mere en selvstændig end før, mere fast koncentreret.
Han følte: Det havde været den sidste rysten af opvågning, den sidste kamp i denne
fødsel.
Og det varede ikke længe, før han gik igen i lange skridt, begyndte at gå hurtigt
og utålmodigt, overskrift ikke længere hjem, ikke længere sin far, ikke længere
tilbage.